丘比特的箭

加強中央集權，下設三公九卿，主要官吏由皇帝任免，國家大事釋聽皇帝一人裁決。在地方上，則接受李斯的建議，實行郡縣制，把全國劃為36郡，郡下設縣，縣下設鄉。這樣完整的地方行政管理模式與體制，至今仍為我們所採用，也為世界各國所採用。
除了上述兩個主要方面外，秦始皇朝仍有築路交通、修渠灌溉運輸、戍邊防衛以及土地私有制的出現，等等一系列的政策與措施。不能不說秦始皇知人善用，並開天闢地制訂了Neo skin lab 電話許多影響後世的政策。不能不說秦始皇是個大有為之君，是個雄才大略之帝。
然而，即便秦始皇做了許多驚天動地的往事，也做出開天闢地的創舉，卻無法掩蓋其一生中的種種缺失。諸如橫徵暴斂，賦稅奇重；好大喜功，濫用民力；嚴刑峻法，民怨沸騰；禁錮思想，焚書坑儒；四處封禪巡遊，求長生藥。上述五點，足以說明其殘暴無度，從某種意義上說，是個十足的暴君，根本就談不上所謂的明君了。
橫徵暴斂，賦稅奇重：為了掃滅六國，為了建立一個支強大的軍隊，為了裝備精良的軍隊，同時又滿足其個人窮奢極欲的生活，始皇不惜對民眾課以重稅。以至於全國出現了“男子力耕，不足糧餉；女子紡織，不足衣服，竭天下之資以奉其政”的嚴重狀況，以致於民不聊生，結果可想而知，受盡壓迫的人民，只有奮起抗爭，天下紛紛起事了。
好大喜功，濫用民力：秦始皇急功近利、不恤民情之堅，連年大興土木、四處征戰。同時，為了自己和豪奢，造阿房宮，修驪山墓，並修築萬里長城。據估計，當時服兵役的人數，占壯年男子三分之一以上。而造宮修墓築城，所徵用的民力，更是超過兵役。如此重稅苦役，老百姓又如何承受的了？在此，個人以為，修築長城，其實只是一個累贅，一個負擔，一個包袱。自秦立朝以次，歷朝歷代，均對長城進行修繕、擴建。然而，萬里長城，並沒有在抵禦北方遊牧民族及外敵的侵襲發揮過真正的作用。正如清朝張廷玉所說，萬里長城萬裏空，百世英雄百世夢。萬里長城，對中華民族來說，頂多只是一個擺設而已。
嚴刑峻法，民怨沸騰：秦自商鞅變法以後，法令就十分苛刻，一人死罪誅及三族，一家犯法鄰里連坐。百姓動輒被罰充苦役匱慘遭酷刑。要知道，陳勝吳廣起義，就是氓隸之人、遷徙之徒的“暴動”。後人根據史料估計，秦始皇在世時，全國的“罪犯”總數居然占當時全國總人口的20%強。秦統一六國後，全國並沒有得到應有的休養生息，總人口仍出現下降趨勢。而在中國歷史上，改朝換代後，人口一般是呈上升的，只有天災人禍時，才出現人口下降的。可見，秦統一後，人禍是多少嚴重的現實！
禁錮思想，焚書坑儒：為了防止百姓反抗，秦始皇在思想上也實行了嚴厲的統制，如頒佈禁書令，大肆收繳焚毀書籍，而這些書籍決不止是有些人所說的六國史書。為什麼春秋以前的文字記載，如今幾乎是看不到了？人們常說，中華文明五千年，然而中華文明史的記載為何卻只有兩千多年？
四處封禪巡遊、求不死藥：四處封禪，五次巡遊，在名山勝地刻石記功，炫耀聲威，也可說上好大喜功的另一表現。而五次巡遊，更是耗資傷民，也最終導致自己客死途中的結局。我讀“二十五史”紀傳時，發現一個極其獨特的現象，那就是在司馬遷的《秦始皇本紀》中，表文記載特別多，可謂是中國歷代帝王中獨一無二的現象。其次，求長生藥，派五百童子東渡日本的故事，可謂是家喻戶曉了。而始皇為了求得長生不老，又何止只是派遣五百童子呢？
種種酷政暴政，已經遠遠超出了社會所能承受的程度，也致使社會簡單的再生產都難以維持下去。最終的結果只能是百姓反抗，天下崩析了。這也是為什麼秦朝統一中華後，僅僅歷時十五年就滅亡的最主要原因了。正如杜牧在《阿房宮賦》中所評，“滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”
所以說，秦始皇是中國歷史上一個雄才大略、大所作為的君主，其非凡的歷史功績，在中國歷史長河中，是屈指可數的；同時，他的橫徵暴斂，在中國歷史長河中，同樣也是屈指可數的，甚至可以說的上是個暴君，他，秦始皇根本就夠不上明君的格！